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  • Proverbe chinois, une sagesse millénaire!

    Proverbe chinois, une sagesse millénaire!

    Proverbe chinois ou sagesse chinoise

    singe  

     Quand on est arrivé au but de son voyage, on dit que la route a été bonne.

     Pour bien faire, mille jours ne sont pas suffisants, pour faire mal, un jour suffit amplement.

     Ce n’est qu’avec les yeux des autres que l’on peut bien voir ses défauts.

     Le travail de la pensée ressemble au forage d’un puits ; l’eau est trouble d’abord, puis elle se clarifie.

     Un homme n’est pas bon à tout, mais il n’est jamais propre à rien.

     Fuis la ruade de la bête docile et la colère de l’homme calme.

     Celui qui ajoute de la nouvelle connaissance à l’ancienne, est le véritable enseignant.

     Le cœur de l’homme parfait est comme une mer dont on ne peut découvrir les lointains rivages.

     Le bavardage est l’écume de l’eau, l’action est une goutte d’or.

     Le monde est une mer, notre cœur en est le rivage.

     Dans un étang, il n’y a pas de place pour deux dragons. (proverbe chinois)

     Sourire, c’est rajeunir de dix ans , s’attrister, c’est se faire des cheveux blancs.

     L’itinéraire de 1000 mille commence par un pas. 

     Chaque coup de colère est un coup de vieux, chaque sourire est un coup de jeune. 

     Avec le temps et la patience, la feuille du mûrier devient de la soie.

     Le sage se demande à lui-même la cause des ses fautes, l’insensé la demande aux autres.

     Un bon chien ne mord pas les poules, un bon mari ne bat pas sa femme. 

     Le jour éloigné existe, celui qui ne viendra pas n’existe pas. 

     Les gens heureux n’ont pas besoin de se presser. 

     Le plus grand conquérant est celui qui sait vaincre sans bataille. 

  • Yi King ou Yi Jing

    Yi King ou Yi Jing

    Yi King ou Yi Jing

    Par maître JPBPeut être orthographié de trois manières différentes, Yi King, Yi Jing ou Yi Ching cela vient de la difficulté de traduire en caractères latins, les sons de la langue chinoise.

    Yi King, Yi Jing ou Yi Ching

    De quoi s’agit il ?

    Il s’agit du plus ancien livre chinois pilier de sa culture, référence depuis plus de trois mille ans d’histoire.

    De quoi parle ce livre comment se structure t’il ?

    C’est le grand livre du Yin et du Yang, c’est ça le Yi King !

    Sa structure se compose de soixante quatre symboles appelés hexagrammes. Un hexagramme est composé de six traits superposés, ces traits ont deux formes possibles continu ou discontinue, qui peuvent être appelé monogrammes, le trait continu représente le yang le trait discontinue représente leyin.

    Chaque hexagramme est représentatif d’une situation humaine, l’ensemble des soixante quatre hexagrammes représente tous les types de situations (existentielles comme diraient nos brillants philosophes) qu’un être humain peut rencontrer dans une vie. Chaque Hexagramme porte un nom, un petit texte l’accompagne (explication, description de la situation), le commentaire, et pour chaque trait une petite sentence qu’on appelle aussi un jugement.

    Les 64 hexagrammes : disposition en cercle et en carré.

    A quoi ça sert ?

    La lecture du Yi King et la connaissance des soixante quatre hexagrammes, permettent de se familiariser, avec un système de pensée, toujours en mouvement, un hexagramme représente une situation, cette situation est analysée, commentée :
    - sur quoi elle repose
    - en quoi elle peut tendre
    - vers quoi elle peut évoluer
    - quels en sont les points forts
    - quels en sont les points faibles
    - quels sont les pièges
    - les chausse-trappes à éviter
    - quels sont les conseils qui y sont associés
    - comment bien se préparer à ce qui doit ou peut en découler (situation présente, situation en devenir.)

    Représentation contemporaine du Yi King.

    Ainsi hexagrammes après hexagrammes, se forme petit à petit, une représentation de ce qui est la nature même de ce qui nous anime c’est à dire le temps, les transformations ou mutations en un mot la vie, dans un univers en mouvement.

    Mise en garde sur le Yi King.

    Le Yi King n’est pas un livre facile, de plus il est assez éloigné dans sa forme et les approches de ce que nous connaissons en occident. Ce n’est pas un traité philosophique de haut vol, mais plutôt la mise oeuvre d’une pensée très terre à terre, ce qui rend le yi-king particulièrement déroutant au moins dans les premiers temps. De plus son apprentissage peut être fastidieux, la répétition sur le même modèle soixante quatre fois (les hexagrammes) peut rendre sa lecture ennuyeuse. Mais passées les premières difficultés, vous y découvrirez un livre d’une grande sagesse, qui sera vous récompenser de votre effort.

    Comme le bon vin la chose s’apprécie avec le temps et avec modération …

    Alors c’est compliqué ? non pas vraiment . Est que c‘est simple ? non pas vraiment. Alors c’est simple ou compliqué ? C’est entre les deux. C’est une chinoiserie alors !… Et chez nous s’est bien l’hexagone non !!? C’est comme un cadeau, tu défais les nœuds, de la ficelle, tu retires le papier, t’ouvres la boite et tu regardes à l’intérieur et si ça te plait, t’est content !!

    Pour conclure.

    Coin ,coin, coin, coin, coin, coin, un hexagone s’est six coins, un hexagramme six traits, et trois canards qui discutent, l’un dit « coin, coin » , les deux autres répondrent « coin, coin »,c’est six coins ou trois fois deux « coins,coins » c’est exaspèrant !… et hors sujet, et pas l’objet du Yi King, mais pour les canard le coin, coin, c’est une façon de parler, on à beaucoup à apprendre des canards, mais ça, c’est une autre histoire.

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    Pa Kua :

    Les huit figures de base (Combinaison de trois traits yin yang)

    Représentation symbolique des éléments de la nature :

    Le ciel La terre Le tonnerre l’eau le feu la montagne Le Lac ou la brume Le vent

    Disposition en cercle des 8 trigrammes

    Pour en savoir plus.

    Le Yi Jing Cyrille Javary Collection BREF n° 20 Livre d’initiation au Yi King, livre de poche pas cher impossible de faire mieux en 127 pages, indispensable pour qui veut bien démarrer avec le Yi king . Du même auteur Cyrille Javary et Pierre Faure Yi Jing Le livre des changements collection Albin Michel (Très Erudit complet les 64 Hexagrammes, présentation moderne et soignée, livre broché de qualité.)

    Yi King Lieou Yi-Ming ,Thomas Cleary Collection Point Sagesse Sa167 Livre de poche pas cher édition point sagesse garantie de sérieux, complet texte et commentaire, d’une qualité exceptionnelle, mais difficile pour une première approche.

    Yi King Le livre des transformations Richard Wilhelm Collection Etienne Perrot. Livre relié prix raisonnable, reconnu comme étant une référence, un classique parmi les meilleures traductions occidentales du Yi King .

    Vivre le TAO Marie Delclos Edition Trajectoire. Livre d’introduction à la pensée Taoïste, efficace et pratique, large éventail des différents aspects de cette forme ancienne de sagesse ou le Yi king est abordé de manière simple et didactique, tout public.

    Les quatre saisons Antonio Vivaldi. Musique classique style baroque,meilleure interprétation du Yi Kingpour violon et orchestre. Je plaisante naturellement, bien que …

    Photo de la une de Grégoire de Gaulle

     

  • Le massage shiatsu, une conception orientale de la médecine

    Le massage shiatsu, une conception orientale de la médecine

    Le massage shiatsu

    Asie santé et bien-être

    Le massage shiatsu :

    une conception orientale de la médecine

    Le massage shiatsu est une thérapie orientale vieille de plusieurs mlillénaires. C’est une méthode de massage holistique qui consiste à traiter les troubles divers de la santé en appliquant des pressions sur la peau à des endroits bien définis.

    La théorie du massage shiatsu

    Le massage shiatsu se fonde sur la théorie selon laquelle l’énergie de la vie, appelée « chi », traverse le corps dans des canaux bien précis appelés méridiens.

    Chez une personne en bonne santé, l’énergie s’écoule de façon fluide, et elle est bien équilibrée entre les deux forces opposées que sont le yin et le yang. Le yin est représenté comme une force sombre, froide et passive, le yang étant au contraire clair, chaleureux et actif. Les principaux méridiens sont groupés par paires, chaque paire étant composée d’un méridien yin et d’un méridien yang. Les méridiens yin se trouvent sur les parties intérieures ou frontales du corps, et l’énergie s’y déplace de bas en haut, tandis que les méridiens yang sont situés sur les parties extérieures ou dorsales, le chi s’y déplaçant de haut en bas. Si le déplacement de l’énergie sur un méridien est perturbé, il en résulte un trouble dans le fonctionnementde l’organe avec lequel il est associé, et la personne tombe malade.

    Les méridiens

    Les méridiens sont des canaux le long desquels circule le ki. Les plus connus sont les douze méridiens de l’acupuncture. C’est la base de la médecine chinoise.

    Chaque méridien influence un organe important de l’organisme et les autres organes ou fonctions qui en dérivent, bien que ce canal ne passe pas nécessairement à proximité de l’organe avec lequel il est associé. Ainsi, par exemple, le méridien du Poumon, qui passe de l’épaule au pouce, influence les poumons et l’ensemble de l’appareil respiratoire, y compris le nez et la gorge.

    À chaque élément correspondent deux méridiens, un yin et un yang, à l’exception du Feu qui en a quatre. Les douze méridiens sont bilatéraux, ce qui fait vingt-quatre canaux. Les méridiens qui vont par paires sont proches les uns des autres et leurs fonctions sont complémentaires. Chaque méridien est associé à un organe ou à une fonction psychosomatique, mais son effet dépasse l’activité de l’organe telle que l’entend la médecine occidentale. Par exemple, le méridien du foie est associé aux ongles, aux muscles et aux tendons, au système reproducteur, à la colère, aux yeux, à la faculté de faire des projets, etc. Il n’est pas nécessaire d’avoir une totale compréhension de ces associations, mais il faut savoir que, si le méridien du foie est douloureux ou tendu, ce n’est pas nécessairement le foie qui est atteint, mais l’énergie du foie.

    Lorsqu’on exerce une pression sur un point d’un méridien, on ne stimule pas seulement les nerfs et les tissus environnants, mais on agit également sur la circulation du ki dans ce méridien et dans les autres. Si une zone est trop douloureuse pour supporter un contact, on peut agir sur d’autres points du méridien qui traverse cette zone.

    Quant aux méridiens bilatéraux, ils permettent d’agir sur la circulation du ki en travaillant sur l’endroit correspondant de l’autre côté. Les points situés près de l’extrémité sont les plus aptes à soulager la douleur le long d’un méridien.

    Le yin et le yang

    Le yin et le yang sont les deux aspects opposés bien que complémentaires de l’existence, l’ombre et la lumière. Le yin correspond à ce qui est sombre, humide, doux, réceptif, féminin et enfoui, leyang à ce qui est lumineux, chaud, sec, dur, actif, masculin et ascendant. Le yin et le yang sont des états relatifs : une chose peut être yin par rapport à une autre et yang par rapport à une troisième.

    Par exemple, une bougie est yang par rapport à un glaçon et yin comparée au soleil. En médecine orientale, les fonctions d’alimentation, de rafraîchissement, d’humidification et de relaxation sont yin tandis que les aspects énergétiques de production d’activité ou de chaleur sont yang. La substance des organes est le plus souvent yin, l’énergie qui les nourrit est yang. Quand le yin est surabondant, il y a tendance au froid, à l’humidité et à la condensation de la substance (formation de tumeurs). Quand le yang est en excès, se crée une tendance à l’agitation. Quand le yin est déficient, même si le yang est normal, on retrouve des symptômes de type yang, tels que la nervosité, l’insomnie, etc. Quand le yang est déficient, on constate fatigue ou mauvaise circulation.

    Le massage shiatsu permet de retrouver les équilibres énergétiques.

    La théorie chinoise des méridiens yin et yang

    Nos méridiens yin et yang ont été formés lorsque nous marchions à quatre pattes. La terre est yinpar rapport au ciel. Les méridiens yin remontent le long de la face antérieure du corps et sur les faces internes des membres qui auraient alors été plus proches de la terre. Le ciel est yang par rapport à la terre, et les méridiens yang descendent le long de la face postérieure du corps et sur les faces externes des membres qui auraient été exposées au soleil.

    Le massage shiatsu en pratique

    Une scéance de massage shiatsu dure environ 1 heure et s’effectue sur le sol, en position couchée. Ce type de massage se réalise habillé, il n’y a donc pas besoin d’avoir recours à une huile de massage pour cette technique de massage.

    Il n’existe pas de contre-indications particulière pour le massage shiatsu, sauf dans les cas d’opération récente, femme enceinte, ostéoporose, lésion cutanée…

    Si vous désirez en savoir plus sur le massage shiatsu

    Alexandra de Forcille

     

  • Tao Te King

    Tao Te King

    Le Tao Te King.

    Le tao te king « Classique de la voie de la vertu », dit encore livre de Lao Tseu.

    Lao Tseu.. Le vieux Maître aux longues oreilles qui vécut au VI ou V siècle avant notre ère.

    Tao Te King

    De quoi parle ce livre comment se structure t’il ?

    Comme souvent en chine ce sont les chiffres, qui prédominent sur les lettres. Un livre étant considéré comme une construction géométrique, le tao te King n’échappe pas à la règle et il est en deux parties :
    LA VOIE trente sept chapitres
    LA VERTU quarante quatre chapitres

    … Soit quatre vingt un chapitres en tout.

    Ce nombre n’est pas choisi au hasard quatre vingt étant considéré comme représentant le grand Yang, (c’est lié à la numérologie chinoise : yang c’est neuf, neuf au carré c’est le grand Yang ).

    Le mode choisi est l’aphorisme (maxime énoncé en peu de mot, adage), ce sont donc quatre vingt un aphorismes, qui ce lisent rapidement et dont le sens est évident, ça coule de source. Ce livre traite de la conduite de l’état, comment diriger un pays, et aussi comment se diriger soit même. Sous-tendant qu’il existe un savoir authentique, une compréhension ultime ordonnée et globale. Manient le paradoxe pour mieux stimuler la réflexion, le tao te king n’est pas toujours aisé à pénétrer, Lao Tseu, brise les habitudes de pensée conventionnelle.

    Ce livre est plus subtile qu’il n’y paraît. D’abord, par ce que, ces petits textes se succèdent les uns après les autres, comme s’ils étaient reliés entre eux, mais aussi, ce qui est énoncé à un chapitre se retrouvera développé ou complété à un autre chapitre ou bien en sera l’aboutissement, la terminaison. De plus, trois, niveaux, de lecture sont possible : Lecture de l’aphorisme comme simple conseil de bon sens. L’aspect philosophique et métaphysique (la sagesse et au-delà du monde des apparences). Et en troisième lecture quelque que chose qui est de l’ordre de l’esthétique, qui est davantage du domaine du ressenti que de l’explicable.

    Pour résumer et être plus précis sans rentrer dans l’intellectualisme austère et desséché, on pourrait dire, il y a la forme, ce qui est évident, la subtilité de la forme au-delà des apparences et le secret de la forme c’est à dire le vide et le plein (le vide et la chose tangible). Le vide ne serait pas vide mais bourré d’énergie et le plein serait son apparence la toile de la vie ( patterns).

    Ho la la, après ça va falloir, dire quelques, plaisanteries et faire preuve de fantaisie, on n’est pas loin de friser, la prise de tête, du genre gros melon.

    Alors quelques petites galéjades :

    Deux choses lune, l’autre c’est le soleil. (Jacques Prévert)

    L’ennui de l’huître produit des perles. (José Bergamin)

    Dans le passé, il y avait beaucoup plus d’avenir que maintenant. (le Chat)
    On est peut-être con, mais pas au point de voyager pour le plaisir. (Samuel Beckett)
    Madame est en retard. C’est donc qu’elle va venir. (Sacha Guitry)
    Est-ce que j’ai bien fait de sortir la pendule et de remonter le chat. (Groucho Max)
    La bonne hauteur, c’est quand les pieds touchent bien le sol. (Coluche)
    Il est plus facile de ne laisser aucune trace, que de marcher sans toucher le sol.(Tchouang Tseu)
    Sur tout les continents il y à des singes, sauf en Europe, mais en Europe ils y à les français ! (Arthur Schopenhauer)
    C’est un coup du sort étrange : tous les hommes dont on a ouvert le crâne avaient un cerveau ! (Ludwing Wittgenstein)
    700 millions de petits chinois et moi et moi et moi, j’y pense et puis j’oublie c’est la vie, c’est la vie. (Jacques Dutronc)

    Et moi ? (JPB)

    Et pour terminer sur une note qui teinte juste.

    Voir la montagne

    Ne plus voir la montagne

    Re-voir la montagne

    Qing Deng

  • Le Yin, le Yang

    Le Yin, le Yang

    Le Yin, le Yang

    LE YIN, LE YANG

    Animation interactive

    Cette animation est disponible en milieu de page.

    - L’éternité

    - La porte des étoiles

    - La totalité du réel

    Si tu veux devenir un maître toi même, copie le maître.

    Si tu veux devenir une personne avisée.

    Lit le Yi Jing.

    Instruit toi, et honore la mémoire des anciens sages.

    De la très grande et très vieille Chine.

    - Phénomènes

    - Matière

    - Energie

    - Mouvement

    - Temps

    La science moderne bute sur ce qui est appelé « le mur de la compétition humaine ».*

    Pourtant… Il y à 3000 ans environ, tout était déjà connu codifié et formalisé mathématiquement. Sans ordinateur ni nombre complexe, mais avec des chiffres, du bon sens, de la patience, quelques nombres bien réels, et un peu de méditation.

    - Cela s’appelle le Yin et le Yang.

    - Cela s’appelle le Temps.

    - Cela se nomme Mutation (transformation).

    - C’est la voie du Tao.

    Ce qui est exposé dans cette animation, complémente l’article Yi King et fait suite à l’animation « la porte du dragon », déjà en ligne.

    Présentation de la  » La matrice Yi DAO  » ( Travail sur la structure du Yi Jin.)

    Initiation au Yi Jin. Les figures de bases, les huit trigrammes.

    Le Yi Jin et son mode d’emploi. Les hexagrammes, les maisons, la table de correspondance.

    Le secret (recelé) du Yi jin. (l’arcane…)

    La double structure hélicoïdale du Yi jin. (les deux ordres : ordre circulaire et ordre référentiel.)

    Le cœur philosophique du Yi Jin.

    Le commentaire de Maître Tchouang tseu.

    Et quelques images bonus ça et là…

    Cette animation peut être utilisée, comme une base de données relationnelle.

    Conçue, dans le but d’acquérir les prés requis nécessaires, liés au principe directeur, du Yin et du Yang.

    La structure de cette animation est faite de telle sorte qu’elle permet de se familiariser rapidement avec la gymnastique d’esprit propre au Yi Jin.

    Elle propose aux personnes intéressées par ce sujet, un accès au Yi Jing dynamique, agile et ludique.

    Le Yin et le Yang est encore perçu aujourd’hui, comme une énigme incompréhensible, sortie tout droit de l’esprit tortueux d’une pensée asiatique mystérieuse et insondable.

    C’est naturellement faux, tout est clair et net, sans ambiguïté et à la portée de qui veut bien s’en donner la peine.

    Les plus courageux d’entre vous serons en mesure de dépasser les maîtres !

    ***

    Pour vous, M.Paco Alpi propose :

    Version librement téléchargeable et gratuite,

    1 = une traduction récente du Yi Jing en français, avec un mode d’emploi accessible :

    Pour accéder au SITE cliquer ICI

    2 = une exploration des trigrammes :

    Pour accéder au SITE cliquer ICI

    Les deux versions sont librement téléchargeables.

    Nota : Ces deux textes sont disponibles, librement, en version numérique et livre de poche, à l’adresse suivante :

    - Version commerciale, « livre de poche », version numérisée payante (prix modeste ;vous avez aussi la possibilité de télécharger la version libre et gratuite à partir de ce site),

    Pour accéder au SITE cliquer ICI

    - Version téléchargeable libre de même, sur le site :

    Pour accéder au SITE cliquer ICI

    Cette version du Yi Jin est très proche de la nature, et s’en inspire à chaque page.

    ***

    LE YIN ET LE YANG

    Fait chauffer la souris, clic, clic, clic et re-clic.

    ***

    Et pour finir pour les Matheux, un petit carré magique de 64 cases,

    Ce genre de chose amuse toujours ceux qui aiment les chiffres :

    - 260 en ligne Horizontale

    - 260 en ligne Verticale

    - 260 en ligne Diagonale

    - 260 au Centre

    - 260 pour Demi losange

    Le tout 2080, parfaitement symétrique et parallèle.

    Utile allez savoir ?

    - Nord

    - Sud

    - Est

    - Ouest

    - Zénith

    - Nadir

    C’est un cube,

    Si ça tourne, c’est une boule (sphère),

    C’est aussi la numérotation du Yi-Jin, donc matriciel,

    Toujours la même chose, c’est un rond dans un carré,

    C’est ni rond ni carré, c’est magique,

    ***

    Pour ceux qui aiment les chiffres :

    Numérologie et Yi King, Da Lui

    Edition Chiron

    D’après le classique de Chao Young ( ouvrage chinois du XIe. )

    La numérologie de la fleur de prunier

    Cet ouvrage s’adresse uniquement à ceux qui possèdent déjà une bonne connaissance du Yi King.

    ***

    La science moderne,

    Les lois naturelles que dans la théorie des quanta nous formulons mathématiquement, ne concernent plus les particules élémentaires proprement dites, mais la connaissance que nous en avons.

    Pour les sciences de la nature également, le sujet de la recherche n’est donc plus la nature en soi, mais la nature livrée à l’interrogation humaine, et dans cette mesure l’homme, à nouveau, ne rencontre ici que lui-même.

    Werner Heisenberg

    Ajoutons,

    De frontière au ciel voyons-nous quelques traces ?

    Sa voûte est-elle un mur, une borne, un milieu ?

    Lamartine

    C’est le père Michel qui à perdu son chat.

    Nous sommes des structures mortelles faites d’atomes immortels.

    Michel Cassé

    Le mot de la fin,

    Je préfère le vin d’ici à l’eau de là.

    Pierre Dac

    JPB